民进党的便当政商学-【新闻】

民进党的“便当政商学”

从反商情结到政商共生，民进党政商关系绵密，多少贪腐弊案于焉肇生；今有人踵其事而增华，演出“共享便当”戏码，所谓“便当政商学”，就此成为政坛显学。　 便当之为物，乃日本之“弁当”。日治五十年期间，“弁当”传进台湾，其音义与汉语结合，遂演化为便当，嗣经外食者发而皇之，便当饮食文化，因而在台湾扎根，成为餐饮的一环。然而，在此所指便当，并非一方小小餐盒，而是活生生、水灵灵、辣乎乎的辣妹。　 把辣妹比做便当，盖偶一“食”之，成不了“日常饮食”，可谓谑而且虐矣。根据考证，政商共享的便当，率皆“虫二”─风月无边场所之外送，若问其价几何？未免大杀风景，岂不知“食者付费”？至于由谁付费？政乎？商乎？政商之间心照不宣，何必多此一问？　 政商“共享便当”出包，被指涉者，忙不迭否认，“不管有没有去不该去的地方，但绝对没有做不该做的事”云云，好似都很“古意”。其实，今之“便当外送”，即古之“出局”或“出条子”，请看《官场现形记》：“出局的轿子，一般是呼么喝六，横冲直撞。”　 遥想当年台南县籍的李连春，主持粮政凡24年，“吃便当，办夜公”，成就台湾粮食丰产。如今“便当政商学”崛起，一样是夜来吃便当，那方餐盒已然“完全变态”：弁当─便当─辣妹便当，端的此一时彼一时也。

来源：台湾《中华日报》，略有删节。

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